天主教北京教区六合村祈祷所

通州自西汉设县建治，时称路县，在两千多年的岁月里通州名称屡经更迭，隶属关系变换频繁，到民国中期改称通县，直属河北省。1958年4月，通县、通州市划归北京市，1997年4月撤县设区至今。

六合村，清代已成村。有唐坨、江庄、辛庄、高庄、堤子、知福庄六个小村，1912年后合并，故名。

据2003版《通县志》中记载：“天主教于清嘉庆年间（1796-1820）传入通州，首先在今宋庄镇堤子村（今六合村）传教，既而传至今甘棠乡贾家后疃村，蔓延至牛牧屯、龙庄、王庄、永乐店、麦庄、张村、通州城、大稿村等村镇。” 

在《北京百科全书·通州卷》中亦有记载：“在贾后疃、六合村、牛牧屯等村及通州西门外建立天主堂，并在通州设立教区，管理房山、良乡、大兴、宝坻、香河、三河、顺义等县教会事务”。

1926年包士杰著《拳时北京教友致命》中记载如下：“通州城东北。堤子村。开教始于同治初年（1862）。有名白殿元者。向在肃王府当差。一日闲暇无事。偕乡亲李治坤。二人出外散心。游至老北堂街门前。向堂院瞧看。正遇某姓先生出来。把他二人。让进门房坐着。略谈数语闲话。该先生就给伊二人讲解圣教道理。又给几种圣书，二人心悦诚服。彼此说。天主教是道真理正。真算是个独一无二的教门。咱们也奉教吧。二人从此保守教规。学经言要理。一年之久。领洗入教。信心甚坚。以后回家。先把佛龛邪像祖匣牌位等。捣毁无遗。就劝合家保守奉教。至庚子年。白姓奉教三辈。李姓相同。贾姓两辈。男女教友。共二十六名。当拳匪焚堂杀人。均逃往东堂。为主致命者。十名。逃脱得生者。十六名。”

根据法国遣使会著《北京宗座代牧区》文献中记载及长辈记忆，1936年左右六合村天主堂由西关堂石璞严神父代管。

原六合村天主堂位于村北，为洋式青瓦房，正房面阔五间，东西走向，坐北朝南，正门居中，上方立有十字架，对面配有倒座房（或厢房）三间。1966年文革期间被拆毁。

1979年国家逐步落实宗教政策后，于八十年代末开始在教友家中过信仰生活，并不定期有贾后疃堂胡明新等老神父送弥撒。

1994年起由时任牛牧屯本堂的刘永斌神父负责牧灵工作，1996年由居住在平房教堂，时为北京天主教神哲学院教授信理的吴履信神父开始为六合村及附近双埠头教友送弥撒，并由当时的七位修士进行信仰生活指导。

2000年后逐渐由贾后疃堂区代管。

2011年因整村搬迁，于六合新村小区南侧建立祈祷所，名为中华圣母堂（圣堂主保），并于2012年5月20日举行了祝圣典礼，由时任北京教区教务委员会秘书长赵庆龙神父主祭，闫一杰神父与罗茂英神父共祭。

2012年3月至2015年7月间，因房屋地下有天然气管道而三次“搬家”，但最终使得堂内面积不断增加。

2015年11月21日圣母奉献日，北京教区李山主教到六合村祈祷所进行教务巡视，并与曾在此牧灵的部分神父为教友举行弥撒圣祭。

2022年7月再次因建设用地搬迁，于10月底搬至现新址，通州区宋庄镇梨花渡戏剧村知青大院1号院（每主日上午九点弥撒）。

自2000年至2023年3月，先后有李先敬、鲍静波、贺斌、张芝茂、孙徐森、张洪波、庞若望、闫一杰、罗茂英、高通、李响、李永敬、李先敬、牛宁宁等十余位神父负责牧灵及教务工作。

主任司铎｜贺  斌神父

2025年7月13日